Tapınaklara, kiliselere, rahiplere gidersin ama orada da öteki dünyada önemli biri olmanın yolunu, bir şeye ulaşmanın yolunu, başarılı olmanın yolunu ararsın.; Başarı düşüncesi seni gölge gibi takip eder.; Nereye gidersen git hep kâr, başarı, kazanç, hüner düşüncesiyle gidersin.; Eğer birisi buraya bu fikirle gelmişse, burayı ilk fırsatta terk etmesi ve benden olabildiğinceuzağa kaçması gerekir, çünkü ben senin birisi olmana yardım edemem.; Ben senin düşmanın değilim.; Sadece birisi olmana yardım edemem.; Seni ancak dipsiz uçuruma itebilirim.; Asla hiçbir yere varamayacaksın, sadece dağılıp yok olacaksın.; Düşecek, düşecek ve düşecek ve yok olacaksın; senyok olduğun anda bütün varoluş vecde gelir.; Bütün varoluş bu olayı kutlar.; Osho, kendimize ilişkin daha derin bir anlayışa kavuşmamız için Çinli mistik Chuang Tzu'nun hikâyelerinden yola çıkarak Taoculuğun kendini gerçekleştirmeye yönelik 3000 yıllık mesajını açıklıyor.; Bu kitabın adı, nehri geçen ve kendi sandalıboş bir kayıkla çarpışan bir insanı anlatan sade bir hikâyeden alınmıştır.; Hikâye ilerledikçe, anlaşılması kolay bir biçimde duygular konusunda -burada öfke- bir öğretiye dönüşür ve uyanıklık tekniğini kullanan herkeste derin bir etki ve mucizevideğişimler yaratabilir.; Boş kayık egosuz boş zihindir -hiç kimse olmak- ve Osho, Chuang Tzu'yu az bulunur bir olgunluk olarak anlatır; çünkü hiç kimse olmak dünyadaki en zor, en imkânsız, en sıradışı şeydir.; Bu, insan zihni, insan egosu ve yaşamın derin sırlarına açılan bir kapı olarak büyüleyici bir kitaptır.; Beraberindeki DVD Osho'nun bir konuşmasını içermektedir ve çağdaş bir mistiğe yönelik başka bir canlı deneyimdir.